<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>منتديات حنين الماضي</title>
		<link>http://www.sh1s.com/vb/</link>
		<description>شات حنين الماضي,منتديات حنين الماضي.العام.الاسلامي.السفر والسياحه.الرياضي.آدم.حواء.الطفل والاسره.الصحه والحياه.الديكور.الضحك والفرفشه.الصور والعجائب.كمبيوتر.همس القوافي,العاب, لعبة, لعبه, العاب خشبية, العاب فلاش,صور,افلام,فلم,مصارعه,ديكور,ديكورات,مسلسل,مسلسلات,شات,ازياء,فساتين,موقع دردشه,شعر,اشعار,ستار اكاديمي,سوبر ستار,ارب ايدول,يوتيوب,نسمة دفى,حنين,الاردن,الماضي.زين,اورانج,امنيه,تحويل,عملات,فوتوشوب,دول,قارات,غرائب,عجائب,فيديو,محاضرات,تصميم,واجهات,ثقافه,فنون,ابداع,ورد,زهور,</description>
		<language>ar</language>
		<lastBuildDate>Sun, 20 May 2012 08:41:11 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>http://www.sh1s.com/vb/love-my/misc/rss.jpg</url>
			<title>منتديات حنين الماضي</title>
			<link>http://www.sh1s.com/vb/</link>
		</image>
		<item>
			<title>ثلاث دول خليجية تدعو مواطنيها لعدم السفر إلى لبنان</title>
			<link>http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2012 08:07:57 GMT</pubDate>
			<description>*ثلاث دول خليجية تدعو مواطنيها لعدم السفر إلى لبنان* 
 
*دعت 3 دول خليجية مواطنيها أمس إلى عدم السفر للبنان نظرا للتوتر الأمني السائد في هذا البلد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481" >ثلاث دول خليجية تدعو مواطنيها لعدم السفر إلى لبنان</a><br /><br /></div><div align="center"><b><font color="#4b0082"><font size="5">ثلاث دول <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481" > خليجية </a> <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481" > تدعو </a> <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481" > مواطنيها </a> <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481" > لعدم </a> <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481" > السفر </a> إلى لبنان</font></font></b><b><font color="#9932cc"><br />
</font></b></div><div align="right"><b><font color="#9932cc"><br />
</font></b><br />
<b><font color="#9932cc">دعت 3 دول <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481" > خليجية </a> <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481" > مواطنيها </a> أمس إلى عدم <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481" > السفر </a> للبنان نظرا للتوتر الأمني السائد في هذا البلد حاليا، كما طلبت من الموجودين هناك المغادرة. ففي أبو ظبي قال مدير إدارة شؤون المواطنين بالوزارة عيسى عبدالله الكلباني قوله &quot;يأتي هذا الإجراء انطلاقا من حرص دولة الإمارات على سلامة مواطنيها&quot;. </font><font color="#9932cc"><br />
</font></b><br />
<b><font color="#9932cc"><br />
</font></b><br />
<b><font color="#9932cc">ودعا الكلباني الإماراتيين الموجودين حاليا في <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481" > لبنان </a> إلى المغادرة وفي حال ضرورة بقائهم في <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481" > لبنان </a> الاتصال بسفارة بلادهم في بيروت لمعرفة أماكن إقامتهم ووسيلة الاتصال بهم&quot;.</font><font color="#9932cc"><br />
</font></b><br />
<b><font color="#9932cc"><br />
</font></b><br />
<b><font color="#9932cc"> كما دعت وزارة الخارجية القطرية المواطنين إلى &quot;عدم <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481" > السفر </a> إلى <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481" > لبنان </a> في الوقت الحالي حرصا على أمنهم وسلامتهم&quot;. وقالت في بيان &quot;نظرا للأوضاع الأمنية غير المستقرة بلبنان وما قد يترتب عليها من تداعيات، فإن وزارة الخارجية <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481" > تدعو </a> كافة القطريين إلى عدم <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481" > السفر </a> إلى <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481" > لبنان </a> في الوقت الحالي حرصا على أمنهم وسلامتهم&quot;. </font><font color="#9932cc"><br />
</font></b><br />
<b><font color="#9932cc"><br />
</font></b><br />
<b><font color="#9932cc">وأضاف البيان &quot;كما ندعو القطريين الموجودين في <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481" > لبنان </a> حاليا إلى المغادرة وإذا كان بقاؤهم ضروريا عليهم الاتصال بسفارتهم وإبلاغها بأسمائهم ومقار إقامتهم وكيفية الاتصال&quot;.</font><font color="#9932cc"><br />
</font></b><br />
<b><font color="#9932cc"><br />
</font></b><br />
<b><font color="#9932cc"> وفي وقت لاحق دعت وزارة الخارجية البحرينية مواطني بلادها أيضا إلى عدم <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481" > السفر </a> إلى <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481" > لبنان </a> في الوقت الحالي &quot;حرصا على أمنهم وسلامتهم، نظرا لما تشهده تلك البلاد من أوضاع أمنية غير مستقرة&quot;. وطلبت من الموجودين في <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481" > لبنان </a> &quot;المغادرة حالا أو الابتعاد عن المناطق غير الآمنة&quot;.</font><font color="#9932cc"><br />
</font></b><br />
<b><font color="#9932cc"><br />
</font></b><br />
<b><font color="#9932cc"> من جانبه دعا وزير خارجية <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481" > لبنان </a> عدنان منصور المسؤولين في دولتي قطر والإمارات إلى إعادة </font></b><br />
<b><font color="#9932cc">النظر في دعوة مواطنيهم إلى عدم التوجه إلى لبنان. وقال في تصريح صحفي &quot;نأمل إعادة النظر في هذين القرارين لأن الأوضاع في <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481" > لبنان </a> لا تستدعي من المسؤولين في البلدين الشقيقين اتخاذ مثل هذه القرارات&quot;.</font></b><b><font color="#9932cc"><br />
</font></b><br />
<b><font color="#9932cc">وأضاف &quot;الإخوة من قطر والإمارات شأنهم شأن بقية الإخوة العرب، ولهم مكانة خاصة في قلوب اللبنانيين، ووشائج الأخوة والقربى التي تربط <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481" > لبنان </a> بهم أكبر من أي حادث عرضي وعابر، وهم بالتالي مرحب بهم في <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481" > لبنان </a> في أي وقت لأنهم في نهاية الأمر في بلدهم الثاني الذي يحتضنهم مثلما يحتضن مواطنيه&quot;.</font></b></div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.sh1s.com/vb" title="منتديات حنين الماضي"  >منتديات حنين الماضي</a></div><br /><hr size="1" style="color:#D1D1E1; background-color:#D1D1E1" /><p class="alt2" dir="ltr" style="margin: 1px auto;	padding: 6px;border: 1px inset;	width: 640px;height: 34px;text-align: left;overflow: auto">eghe ],g ogd[dm j]u, l,h'kdih gu]l hgstv Ygn gfkhk </p>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sh1s.com/vb/forumdisplay.php?f=60">حنين الماضي قسم الاخبار وجديد الاحداث</category>
			<dc:creator>شمس الغروب</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12481</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تأهب إسرائيلي بعد اعلان اليمين المتطرف اقتحام الأقصى في ذكرى (ضم القدس)</title>
			<link>http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12480&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2012 08:07:57 GMT</pubDate>
			<description>*رفعت الشرطة الإسرائيلية حالة التأهب فى البلدة القديمة بالقدس عقب اعلان أعضاء فى الكنيست من اليمين الإسرائيلي اليوم الاحد وعلى رأسهم رئيس الائتلاف...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12480" >تأهب إسرائيلي بعد اعلان اليمين المتطرف اقتحام الأقصى في ذكرى (ضم القدس)</a><br /><br /></div><div align="right"><font color="#9932cc"><b><font size="3">رفعت الشرطة الإسرائيلية حالة التأهب فى البلدة القديمة بالقدس عقب <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12480" > اعلان </a> أعضاء فى الكنيست من <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12480" > اليمين </a> الإسرائيلي اليوم الاحد وعلى رأسهم رئيس الائتلاف الحكومي زئيف إليكن <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12480" > اقتحام </a> المسجد <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12480" > الأقصى </a> المبارك فى مسيرة كبيرة، وذلك ضمن احتفالات الاحتلال بما يسمى &quot;ذكرى ضم القدس &quot; .</font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3"><br />
</font></b></font><br />
<font color="#9932cc"><b><font size="3"><br />
</font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3">وقالت صحيفة هآرتس اليوم الاحد ان دوريات معززة انتشرت في أنحاء القدس، وخاصة في الأجزاء الشرقية من المدينة، تحسبا لوقوع أية مظاهرات أو مواجهات بين سكان المدينة الفلسطينيين وآلاف الإسرائيليين من المستوطنين الذي يتوقع مشاركتهم اليوم في تلك المسيرات التى من المقرر ان تجوب طرقات المدينة المحتلة رافعة الأعلام الإسرائيلية.</font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3"><br />
</font></b></font><br />
<font color="#9932cc"><b><font size="3"><br />
</font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3">وأشارت الصحيفة إلى أن المئات من عناصر <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12480" > اليمين </a> والمستوطنين استغلوا هذه المسيرات -من قبل -للتحريض ضد العرب والدعوة لطردهم من المدينة .</font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3"><br />
</font></b></font><br />
<font color="#9932cc"><b><font size="3"><br />
</font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3">وكشفت الصحيفة إلى أنه وفقا للمعطيات الرسمية لدولة الاحتلال فإن نسبة الفلسطينيين في المدينة المحتلة تصل اليوم إلى 38% من مجمل السكان، وأن 84% من الأطفال الفلسطينيين يعيشون تحت خط الفقر. </font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3"><br />
</font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3"><br />
</font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3">وكان تجار البلدة القديمة بالقدس قد احتجوا على الأوامر التي وزعتها شرطة الاحتلال على أصحاب المحلات التجارية تطالبهم فيها بإغلاق محالهم اليوم ، وقد رفض التجار هذه الأوامر التي تقوم الشرطة سنويا بتوزيعها على التجار الفلسطينيين وتجبرهم فيها على إغلاق محالهم التجارية ، وفي المقابل يقوم المستوطنون بتخريب وتدمير ممتلكات الفلسطينيين كما يقومون بتدمير السيارات الفلسطينية وواجهات المحلات التجارية.</font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3"><br />
</font></b></font><br />
<font color="#9932cc"><b><font size="3"><br />
</font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3">وحذر مفتي القدس الشيخ محمد حسين فى تصريحات اليوم من إستفزازات المستوطنين </font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3"><br />
</font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3">تلك وتهديداتهم التى تمس بسلامة المواطنين وممتلكاتهم والمسجد <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12480" > الأقصى </a> .</font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3"><br />
</font></b></font><br />
<font color="#9932cc"><b><font size="3"><br />
</font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3">وحمل المفتي سلطات الاحتلال الإسرائيلي مسؤولية ما يحدث لإطلاقها العنان لهؤلاء المتطرفين، واستجابتها لمطالبهم على حساب حقوق الفلسطينيين وأمنهم وسلامتهم ومشاعرهم.</font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3"><br />
</font></b></font><br />
<font color="#9932cc"><b><font size="3"><br />
</font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3">وكانت شرطة الاحتلال قد قررت إغلاق بلدة سلوان جنوب المسجد <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12480" > الأقصى </a> المبارك </font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3"><br />
</font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3">والشوارع والطرق المؤدية لها اليوم الأحد، بسبب مسيرة كبرى للمستوطنين في المدينة </font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3"><br />
</font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3">المقدسة. </font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3"><br />
</font></b></font><br />
<font color="#9932cc"><b><font size="3"><br />
</font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3">وألقت شرطة الاحتلال مناشير ورقية عبارة عن بيانات تفيد بإغلاق سلوان. حيث تأتي عملية الإغلاق ل&quot;إتاحة المجال&quot; لتدفق المستوطنين على باحة حائط البراق لتنفيذ مسيرة كبرى وافقت شرطة الاحتلال على تنظيمها لمناسبة ضم القسم الشرقي من القدس لدولة الاحتلال.</font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3"><br />
</font></b></font><br />
<font color="#9932cc"><b><font size="3"><br />
</font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3">وستنطلق المسيرة من غرب المدينة لتنقسم إلى قسمين: واحد يخترق المدينة من جهة باب العامود-وهو احد اشهر بوابات القدس القديمة- مرورا بمحيط بوابات المسجد <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12480" > الأقصى </a> الخارجية والأحياء المقدسية. </font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3"><br />
</font></b></font><br />
<font color="#9932cc"><b><font size="3"><br />
</font></b></font><font color="#9932cc"><b><font size="3">فيما يسير القسم الثاني من المسيرة في الشوارع الرئيسية المحاذية لأسوار القدس مرورا بشارع السلطان سليمان ثم مرورا ببابي الساهرة والأسباط مرورا بشارع الواد داخل القدس القديمة قبل أن تصل إلى باحة البراق.</font></b></font></div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.sh1s.com/vb" title="منتديات حنين الماضي"  >منتديات حنين الماضي</a></div><br /><hr size="1" style="color:#D1D1E1; background-color:#D1D1E1" /><p class="alt2" dir="ltr" style="margin: 1px auto;	padding: 6px;border: 1px inset;	width: 640px;height: 34px;text-align: left;overflow: auto">jHif Ysvhzdgd fu] hughk hgdldk hglj'vt hrjphl hgHrwn td `;vn (ql hgr]s) </p>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sh1s.com/vb/forumdisplay.php?f=60">حنين الماضي قسم الاخبار وجديد الاحداث</category>
			<dc:creator>شمس الغروب</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12480</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ضيفتنا اليوم على الكرسي الاخت نسيم</title>
			<link>http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12479&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2012 05:40:48 GMT</pubDate>
			<description>أيام تمضي 
 
لتليها أيام وأيام 
 
وشخصيات تأتي ايضا لتتلوها اشخاص وأشخاص 
 
وأعضاء تبقى عالقة بالذاكرة...بمدى حظورها 
 
وبمدى بقاء كلماتها</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12479" >ضيفتنا اليوم على الكرسي الاخت نسيم</a><br /><br /></div><font size="5"><font color="purple">أيام تمضي<br />
<br />
لتليها أيام وأيام<br />
<br />
وشخصيات تأتي ايضا لتتلوها اشخاص وأشخاص<br />
<br />
وأعضاء تبقى عالقة بالذاكرة...بمدى حظورها<br />
<br />
وبمدى بقاء كلماتها<br />
<br />
</font></font><br />
<br />
<font size="5"><font color="purple">أعضاء تكون حاضرة غائبه<br />
<br />
وفي المقابل أعضاء يهمكـ ويسعدكـ تواجدها<br />
<br />
ولاتتخيل المنتدى بدون صدى صوتها<br />
<br />
أعضاء تتمنى أن تتعرف عليها عن قرب<br />
<br />
تتمنى لو تتاح لكـ الفرصه ..<br />
<br />
لتبحر في عبق روحها وتنهل من أعماقها<br />
<br />
كنوز كلاماتها..<br />
<br />
أخلاقها..<br />
<br />
شخصيتها..<br />
<br />
هنا وفي هذا المكان تتاح لنا فرصة التعرف عن قرب<br />
<br />
على أعضاء غمرونا<br />
<br />
بوجودهم<br />
<br />
بكلمتهم<br />
<br />
بحضورهم..<br />
<br />
</font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font color="purple">في إطلاله جديدة في كرسي الأعتراف<br />
<br />
<br />
&quot;.. <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12479" > اليوم </a> معنا ضيف جديد على <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12479" > الكرسي </a> .. &quot;<br />
<br />
<br />
شخصية في غنى عن التعريف قدم الكثير والكثير من اجل اثراء صفحات المنتدى بكل <br />
<br />
ماهو جديد ومفيد..<br />
<br />
عضـوه مميزه في مشاركاتها وردودها المميزه ولها بصمه واضحة في المنتدى<br />
<br />
لن أطيل .. وأترك لكم .. هذا الموضوع ..<br />
<br />
للكشف عن الجانب الذي لا نعرفه عن <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12479" > ضيفتنا </a> الغاليه<br />
<br />
التي إستحقت بجدارة بأن يكون ضيفنا على كرسي الاعتراف <br />
<br />
<br />
</font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font color="purple">نرحب بضيفتنا خفيفه الظل ......<br />
<br />
</font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font color="purple">؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛°`°؛¤ نــســيــم  ¤؛°`°؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛<br />
<br />
<br />
لنتعرف عليها عن قرب .....<br />
<br />
<br />
</font></font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font color="purple">ويا هلا واللهـ وغلا<br />
<br />
اسعدنا وشرفنا تواجدكـ وقبولكـي لدعوتنا<br />
<br />
<br />
ياهلا فيكـ ....<br />
</font></font><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.sh1s.com/vb" title="منتديات حنين الماضي"  >منتديات حنين الماضي</a></div><br /><hr size="1" style="color:#D1D1E1; background-color:#D1D1E1" /><p class="alt2" dir="ltr" style="margin: 1px auto;	padding: 6px;border: 1px inset;	width: 640px;height: 34px;text-align: left;overflow: auto">qdtjkh hgd,l ugn hg;vsd hghoj ksdl </p>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sh1s.com/vb/forumdisplay.php?f=49">حنين الماضي قسم كرسي الاعتراف</category>
			<dc:creator>حنين الماضي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12479</guid>
		</item>
		<item>
			<title>للحصول على بشره بيضاااء و صاافيه</title>
			<link>http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12478&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2012 05:34:47 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[سلام:81: 
 
 
 
جايبتلكم اليوم خلطات تخلي البشره صفيه و بيضاء زي الورده 
 
" 
" 
" 
الخلطه الاولى"]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12478" >للحصول على بشره بيضاااء و صاافيه</a><br /><br /></div><font color="silver"><font size="6">سلام:81:<br />
<br />
<br />
<br />
جايبتلكم اليوم خلطات تخلي البشره صفيه و بيضاء زي الورده<br />
<br />
&quot;<br />
&quot;<br />
&quot;<br />
الخلطه الاولى&quot;<br />
<br />
<br />
<br />
خيار . بصل. بطاطس . ملعقه كبيره عسل . نبشرها ونحطها في الخلاط وتوضع على البشره ربع ساعه او لين تنشف <br />
<br />
الخلطه الثانيه&quot;<br />
<br />
- ملعقة من الدقيق . <br />
- قليل من الحليب . <br />
- قليل من عصير الليمون . <br />
- ملعقة من العسل . <br />
- يخلط المزيج حتى يصبح كالعجينة الرخوة ثم يوضع على الوجه و الرقبة لمدة 20 دقيقة . <br />
- يزال ثم يمسح بماء الورد ثم يشطف بالماء البارد <br />
<br />
<br />
الخلطه الثالثه&quot;<br />
<br />
<br />
ملعقة عسل حر+ملعقة ليمون+صفار بيضة<br />
توضع على نار هادئة و تخلط جيدا لمدة 3دقائق<br />
و من بعد تضعينها في قارورة<br />
و تضعينها على بشرتك لمدة 45 دقيقة<br />
وتنظفين وجهك بالماء و الصابون<br />
يجب ان تستعمليها باستمرار <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12478" > للحصول </a> على بشرة صافية<br />
اتمنى ان يعجبكم الموضوع<br />
ملحوظة--كل الوصفات الطبيعية لا تخافي منها لان ليس لها اي ضرر على الوجه<br />
<br />
<br />
<br />
وسلامتكم:69:<br />
<br />
ارجو  التقييم:79:</font></font><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.sh1s.com/vb" title="منتديات حنين الماضي"  >منتديات حنين الماضي</a></div><br /><hr size="1" style="color:#D1D1E1; background-color:#D1D1E1" /><p class="alt2" dir="ltr" style="margin: 1px auto;	padding: 6px;border: 1px inset;	width: 640px;height: 34px;text-align: left;overflow: auto">ggpw,g ugn favi fdqhhhx , whhtdi </p>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sh1s.com/vb/forumdisplay.php?f=34">حنين الماضي قسم  حــــواء</category>
			<dc:creator>شمس الغروب</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12478</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ابراج اليوم الاحد/20/5/2012</title>
			<link>http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12477&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2012 05:31:00 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://www.albrq.net/upload/uploads/images/albrq.net-67df9e4151.gif  
* 
الحمل 
هناك إجراء عائلي يهدف إلى تقسيم ثروة أحد الأغنياء من أقاربك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12477" >ابراج اليوم الاحد/20/5/2012</a><br /><br /></div><div align="center"><img src="http://www.albrq.net/upload/uploads/images/albrq.net-67df9e4151.gif" border="0" alt="ابراج اليوم الاحد/20/5/2012" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /><br />
<font face="Arial"><font size="4"><b><br />
<font color="#ff0000">الحمل</font><br />
هناك إجراء عائلي يهدف إلى تقسيم ثروة أحد الأغنياء من أقاربك وأنت تعتقد أنّه أمر مشين وسترفض الدعوة. فليس عليك أن تحضر لأنّ حبك وإخلاصك لن يلقيان أيّ تقدير. ستوافقك عائلتك الرأي وستؤيدك حتى النهاية.<br />
<font color="#1d1d1d">---</font><br />
<font color="#ff0000">الثور</font><br />
التحفظ والابتعاد عن الشخص الذي تحبه وقد بدء تواً في التآلف معك لن يكون أمراً جيداً, كما سيترك انطباعاً سيئاً عن قدرتك على التفاهم. ‏تمهل واستخدم سحرك إذا كنت تريد الفوز والزواج بهذه الجوهرة, وإلا فسوف يكون الشتاء أطول مما تتوقع.<br />
<font color="#1d1d1d">---</font><br />
<font color="#ff0000">الجوزاء</font><br />
خطط الزواج تلوح في الأفق لأنّك قد قابلت شخص جديد أحدث تغييراً كبيراً في عقلك وقلبك. كن عادلاً وصارح الشخص الذي تواعده هذه الايام بحقيقة مشاعرك, ولا تندهش من مدى تأثير ذلك عليه.<br />
<font color="#1d1d1d">---</font><br />
<font color="#ff0000">السرطان</font><br />
أنت تفكر في عملك. حيث أنّك تريده أن يكبر ويتسع ولكن لكي تحقق هذا سيكون عليك أن تفعل الكثير من الأشياء مبدعة وخلاقة لدفعه ولكن عندما تنتهي من هذا تأكد أنّك ستكون في غاية الرضا. قم باتخاذ الخطوة الأولى.<br />
<font color="#1d1d1d">---</font><br />
<font color="#ff0000">الأسد</font><br />
قم بتوجيه وإرشاد الآخرين بالحكمة والحب، وهو الأمر الذي توصلت إليه بالفعل. سيجد رجل وامرأة برج العقرب <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12477" > اليوم </a> أنّهم محظوظين بشكل غير عادي.<br />
<font color="#1d1d1d">---</font><br />
<font color="#ff0000">العذراء</font><br />
الحظ يحيط بك اليوم، وقبل أن تنكر ذلك فكر فيما حدث <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12477" > اليوم </a> واسأل نفسك كم أنت محظوظ، قد تساعدك التجربة على أن تفتح عينيك لما يدور حولك.أولي بعض اهتمامك للأطفال واخرج مع جماعتك.<br />
<font color="#1d1d1d">---</font><br />
<font color="#ff0000">الميزان</font><br />
الحب يلوح في الأفق حتى وإن لم تزهر الورود، لأنّك دوماً على استعداد للدخول في علاقة رومانسية. <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12477" > اليوم </a> مناسب للتقرب من شخص صاحب مكانة مميزة عندك لأنّك قد تمكنت من معرفة عدة طرق لإسعاده.<br />
<font color="#1d1d1d">---</font><br />
<font color="#ff0000">العقرب</font><br />
ستتاح لك الفرصة <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12477" > اليوم </a> لعمل استثمار من شأنه أن يجعل المستقبل أكثر بهاءً ورخاء. استفد من كل الجوانب حتى تتمكن من تبين الأمور، لا تتورط في صفقة لا تعرفها حتى ولو كانت جيدة.<br />
<font color="#1d1d1d">---</font><br />
<font color="#ff0000">القوس</font><br />
ستتعرض <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12477" > اليوم </a> لبعض الهجوم من الأصدقاء لأنّ أصدقائك وأفراد عائلتك سيقومون بتوبيخك بسبب أمر يعتقدون أنّه سوف يؤلمك ويؤلمهم في المستقبل. لكنك ستتغلب عليهم لأنّك تعرف أنّ أفكارك وتصرفاتك إيجابية وسوف تجعلهم ينتظرون ليروا ما سيحدث بالنسبة لهذا الأمر.<br />
<font color="#1d1d1d">---</font><br />
<font color="#ff0000">الجدي</font><br />
هناك من يعاديك <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12477" > اليوم </a> ولكن من الأفضل أن تقابل هذه المضايقات بابتسامة وتفاؤل، حيث أنّ هذا من شأنه أن يربكهم وقد ينقلبوا لصالحك بعد كل ما قالوه وفعلوه.<br />
<font color="#1d1d1d">---</font><br />
<font color="#ff0000">الدلو</font><br />
تجنب أي خلافات مع شريك حياتك. قد تختلفان في أفكاركما الخاصة بوسائل الترفيه والاستمتاع. قم بمصالحته إذا أردت أن تهدئ من الموقف بينكما.<br />
<font color="#1d1d1d">---</font><br />
<font color="#ff0000">الحوت</font><br />
هناك شخص مميز قد يدخل إلى حياتك الآن ويمكن القول أنّك في أسعد حالاتك لأنّك ستقابل أكثر شخص متميز قابلته في حياتك. لا تكن سريع الارتباط بهذا الشخص لأنّه قد يكون غير جاد, لكن إذا استطعت أن تتعامل معه بالطريقة الصحيحة فقد تتمكن من الوصول إلى ما تنشد.</b></font></font></div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.sh1s.com/vb" title="منتديات حنين الماضي"  >منتديات حنين الماضي</a></div><br /><hr size="1" style="color:#D1D1E1; background-color:#D1D1E1" /><p class="alt2" dir="ltr" style="margin: 1px auto;	padding: 6px;border: 1px inset;	width: 640px;height: 34px;text-align: left;overflow: auto">hfvh[ hgd,l hghp]L20L5L2012 </p>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sh1s.com/vb/forumdisplay.php?f=71">حنين الماضي قسم الابراج   وتفسير الاحلام</category>
			<dc:creator>حنين الماضي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12477</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أجمل المعالم الإيرانية</title>
			<link>http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12476&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 20:57:45 GMT</pubDate>
			<description>*جمهوريّة إيران  هي دولة في الشرق الأوسط يحدها من الشرق باكستان وأفغانستان ومن الشمال تركمانستان وبحر قزوين وأرمينيا وأذربيجان ومن الغرب تركيا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12476" >أجمل المعالم الإيرانية</a><br /><br /></div><font color="#9932cc"><font size="5"><b>جمهوريّة إيران  هي دولة في الشرق الأوسط يحدها من الشرق باكستان وأفغانستان ومن الشمال تركمانستان وبحر قزوين وأرمينيا وأذربيجان ومن الغرب تركيا والعراق ومن الجنوب الخليج العربي وخليج عمان. كانت إيران تعرف حتى عام 1935 باسم &quot;فارس&quot; حتى تم تغير الاسم إلى مملكة إيران ثم جهورية إيران  بعد الإطاحة بأخر ملوك إيران وهو الشاه محمد رضا بهلوي إبان الثورة  عام 1979 ووصول  الخميني إلى السلطة.</b></font></font><br />
<br />
<font color="#9932cc"><font size="5"><b><a href="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/f/e/85/9b4/fe859b4053d61457f74f42e59cd7d0d1.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/f/e/85/9b4/fe859b4053d61457f74f42e59cd7d0d1.jpg" border="0" alt="أجمل المعالم الإيرانية" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></b></font></font><br />
<br />
<font color="#9932cc"><font size="5"><b><a href="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/7/2/df/d60/72dfd6037d5b150211660e85ccafef65.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/7/2/df/d60/72dfd6037d5b150211660e85ccafef65.jpg" border="0" alt="أجمل المعالم الإيرانية" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></b></font></font><br />
<br />
<font color="#9932cc"><font size="5"><b><a href="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/6/f/a7/d48/6fa7d48c88bfd7c63e1dda6caf38c3b9.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/6/f/a7/d48/6fa7d48c88bfd7c63e1dda6caf38c3b9.jpg" border="0" alt="أجمل المعالم الإيرانية" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></b></font></font><br />
<br />
<font color="#9932cc"><font size="5"><b><a href="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/7/4/7a/1f3/747a1f3ffe742b16c904bc36f58706b2.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/7/4/7a/1f3/747a1f3ffe742b16c904bc36f58706b2.jpg" border="0" alt="أجمل المعالم الإيرانية" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></b></font></font><br />
<br />
<font color="#9932cc"><font size="5"><b><a href="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/9/5/0b/333/950b333adfece186fc3eb448c5abfaa5.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/9/5/0b/333/950b333adfece186fc3eb448c5abfaa5.jpg" border="0" alt="أجمل المعالم الإيرانية" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></b></font></font><br />
<br />
<font color="#9932cc"><font size="5"><b><a href="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/1/9/fe/80e/19fe80e6fc4f0ba865d3dda668ca40b0.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/1/9/fe/80e/19fe80e6fc4f0ba865d3dda668ca40b0.jpg" border="0" alt="أجمل المعالم الإيرانية" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></b></font></font><br />
<br />
<font color="#9932cc"><font size="5"><b><a href="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/6/6/65/968/6665968682a8e758f334e854248a7ce7.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/6/6/65/968/6665968682a8e758f334e854248a7ce7.jpg" border="0" alt="أجمل المعالم الإيرانية" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></b></font></font><br />
<br />
<font color="#9932cc"><font size="5"><b><a href="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/c/a/0d/337/ca0d337b231389d12c0b10756e41986d.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/c/a/0d/337/ca0d337b231389d12c0b10756e41986d.jpg" border="0" alt="أجمل المعالم الإيرانية" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></b></font></font><br />
<br />
<font color="#9932cc"><font size="5"><b><a href="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/b/4/0a/9c9/b40a9c910ae1b790f74c94b93ad4303f.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/b/4/0a/9c9/b40a9c910ae1b790f74c94b93ad4303f.jpg" border="0" alt="أجمل المعالم الإيرانية" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></b></font></font><br />
<br />
<font color="#9932cc"><font size="5"><b><a href="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/a/6/21/e3e/a621e3eaaeec0dbec256c3f47f933a15.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/a/6/21/e3e/a621e3eaaeec0dbec256c3f47f933a15.jpg" border="0" alt="أجمل المعالم الإيرانية" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></b></font></font><br />
<br />
<font color="#9932cc"><font size="5"><b><a href="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/3/d/39/540/3d39540d09930a362066f3320b785e29.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/3/d/39/540/3d39540d09930a362066f3320b785e29.jpg" border="0" alt="أجمل المعالم الإيرانية" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></b></font></font><br />
<br />
<font color="#9932cc"><font size="5"><b><a href="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/4/b/d7/8a7/4bd78a76dd494863ddf313d14d04ce2d.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/4/b/d7/8a7/4bd78a76dd494863ddf313d14d04ce2d.jpg" border="0" alt="أجمل المعالم الإيرانية" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></b></font></font><br />
<br />
<font color="#9932cc"><font size="5"><b><a href="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/1/f/5d/04a/1f5d04ae6c3644ffcfdc85a3911500ed.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/1/f/5d/04a/1f5d04ae6c3644ffcfdc85a3911500ed.jpg" border="0" alt="أجمل المعالم الإيرانية" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></b></font></font><br />
<br />
<font color="#9932cc"><font size="5"><b><a href="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/3/1/13/d18/3113d1882781174fe1e2bff1ca403d61.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://l.yimg.com/qn/up/majdah/3/1/13/d18/3113d1882781174fe1e2bff1ca403d61.jpg" border="0" alt="أجمل المعالم الإيرانية" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></b></font></font><br />
<font color="#9932cc"><b><font size="3"><br />
</font></b></font><br />
<font color="#9932cc"><b><font size="3">منقول ..</font></b></font><br />
<font color="#9932cc"><b><font size="3">لكن مع التعديل .. على النص</font></b></font><br />
<font color="#9932cc"><b><font size="3">فـ لن أقبل بأن يُقال |الإمام|.. قبل اسم الخميني </font></b></font><img src="http://l.yimg.com/qn/majdah_images_wide/smilies/victory.gif" border="0" alt="أجمل المعالم الإيرانية" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /><br />
<font color="#9932cc"><b><font size="3">كما أنني متحفظة قليلاً ... على كلمة جمهورية ايران |الإسلامية|</font></b></font><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.sh1s.com/vb" title="منتديات حنين الماضي"  >منتديات حنين الماضي</a></div><br /><hr size="1" style="color:#D1D1E1; background-color:#D1D1E1" /><p class="alt2" dir="ltr" style="margin: 1px auto;	padding: 6px;border: 1px inset;	width: 640px;height: 34px;text-align: left;overflow: auto">H[lg hgluhgl hgYdvhkdm </p>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sh1s.com/vb/forumdisplay.php?f=42">حنين الماضي قسم السفر والسياحه</category>
			<dc:creator>شمس الغروب</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12476</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شرح حديث (يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته.. )من رياض الصالحين للعثيمين رحمه الله</title>
			<link>http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 19:05:51 GMT</pubDate>
			<description>*صورة: http://l.yimg.com/lo/api/res/1.2/MbArtfjZNXsITCHZMQLYUA--/YXBwaWQ9bWti/http://www.m5znk.com/up2/uploads/images/m5znk-79f15aedde.gif           ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" >شرح حديث (يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته.. )من رياض الصالحين للعثيمين رحمه الله</a><br /><br /></div><b><font size="5"><img src="http://l.yimg.com/lo/api/res/1.2/MbArtfjZNXsITCHZMQLYUA--/YXBwaWQ9bWti/http://www.m5znk.com/up2/uploads/images/m5znk-79f15aedde.gif" border="0" alt="حديث عبادي كلكم هديته.. رياض" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" />                           </font><br />
<br />
<font size="6"><font color="red"><br />
                      والصلاة والسلام علي اشرف المرسلين <br />
                           سيدنا محمد وعلي اله وصحبه<br />
                                               اجمعين<br />
</font><br />
<br />
 </font></b>  <div align="center">                                  <b><font size="6"><font face="arial black">شرح <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > حديث </a> (يا <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > عبادي </a> <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > كلكم </a> ضال إلا من <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > هديته.. </a> )من <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > رياض </a> <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الصالحين </a> <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > للعثيمين </a> <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > رحمه </a> الله</font></font></b>             </div><b><font size="6"><br />
<br />
<font face="arial black"><font color="red">عن سعيد بن عبد العزيز ، عن ربيعه بن يزيد ،عن أبي إدريس الخولاني <br />
،عن أبي ذر جندب بن جنادة ـ رضي <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> عنه ـ<br />
 عن النبي صلى <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> عليه وسلم فيما يروي عن <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> تبارك وتعالى أنه قال :<br />
 ( يا <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > عبادي </a> إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا <br />
، يا <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > عبادي </a> ، <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > كلكم </a> ضال إلا من هديته : فاستهدوني أهدكم ،<br />
 يا <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > عبادي </a> ، <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > كلكم </a> جائع إلا من أطعمته : فإستطعموني أطعمكم <br />
، يا عبادي، <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > كلكم </a> عارٍ إلا من كسوته ، فاستكسوني أكسكم ،<br />
 يا <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > عبادي </a> ، إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً : فاستغفروني أغفر لكم ،<br />
 يا <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > عبادي </a> إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني ،<br />
 يا <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > عبادي </a> لو أن أولكم وأخركم ، وأنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد في ملكي شيئاً <br />
، يا <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > عبادي </a> لو أن أولكم وأخركم ، وأنسكم وجنكم ، كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ؛ ما نقص ذلك من ملكي شيئاً ،<br />
 يا <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > عبادي </a> لو أن أولكم وأخركم وأنسكم وجنكم ، قاموا في صعيد ، واحد فسألوني   فأعطيت كل إنسان مسألته ، ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا   أدخل البحر <br />
، يا <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > عبادي </a> ، إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ، ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيراً   فليحمد <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> ، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه) قال سعيد: كان أبو   إدريس إذا حدث بهذا الحديث جثا على ركبتيه. </font>رواه مسلم(85)وروينا عن الإمام أحمد بن حنبل ـ <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > رحمه </a> <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> ـ قال: ليس لأهل الشام <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > حديث </a> أشرف من هذا الحديث .<br />
</font><font face="arial black"> <font color="blue"><div align="center">الشرح</div></font><br />
</font><font face="arial black"> قال المؤلف ـ <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > رحمه </a> <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> تعالى <br />
ـ فيما نقله عن أبي ذر الغفاري ـ رضي <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> عنه ـ في باب المجاهدة ،<br />
 عن النبي صلى <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> عليه وسلم أنه قال فيما يرويه عن ربه ـ تبارك وتعالى ـ<br />
 يعني أن الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ حدث عن <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> أنه قال ... إلى آخره ،<br />
 وهذا يسمى عند أهل العلم بالحديث القدسي ، أو الحديث الإلهي ،<br />
 أما ما كان من <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > حديث </a> النبي صلى <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> عليه وسلم ، فإنه يسمى بالحديث النبوي .<br />
</font><font face="arial black"> وهذا الحديث القدسي يقول <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> تعالى فيه :<br />
 ( يا <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > عبادي </a> ، إني حرمت الظلم على نفسي )، أي ألا أظلم أحداً ، لا بزيادة   سيئات لم يعملها ، ولا بنقص حسنات عملها ، بل هو ـ سبحانه وتعالى ـ حكم ،   عدل ، محسن ، فحكمه وثوابه لعباده دائر بين أمرين : بين فضل وعدل ،<br />
 فضل لمن عمل الحسنات ، وعدل لمن عمل السيئات ، وليس هناك شيء ثالث وهو الظلم . <br />
</font><font face="arial black"> أما الحسنات فإنه ـ سبحانه وتعالى ـ<br />
 يجازي الحسنة بعشر أمثالها ، من يعمل حسنة يثاب بعشر حسنات <br />
، أما السيئة فبسيئة واحدة فقط ، قال <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> تعالى في سورة الأنعام ـ وهي مكية :<br />
 ( مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ   بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ)   (الأنعام:160) ، ولا يظلمون بنقص ثواب الحسنات ، ولا يظلمون بزيادة جزاء   السيئات ، بل ربنا ـ عز وجل ـ يقول :<br />
 ( وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلا يَخَافُ ظُلْماً وَلا هَضْماً) (طـه:112) ،<br />
 ظلماً بزيادة في سيئاته ، ولا هضماً بنقص من حسناته . <br />
</font><font face="arial black"> وفي قوله تعالى : ( إني حرمت الظلم على نفسي )<br />
 دليل على أنه ـ جل وعلا ـ يحرم على نفسه ، ويوجب على نفسه ،<br />
 فمما أوجب على نفسه : الرحمة ، قال تعالى : ( كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى   نَفْسِهِ الرَّحْمَة) (الأنعام:54) ، ومما حرم على نفسه : الظلم ، وذلك   لأنه فعال لما يريد ، يحكم بما يشاء ،<br />
 فكما أنه يوجب على عباده ويحرم عليهم ؛ يوجب على نفسه ويحرم عليها ـ جل وعلا ـ،<br />
 لأن له الحكم التام المطلق . <br />
</font><font face="arial black"> وقوله تعالى : ( وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا )<br />
 أي لا يظلم بعضكم بعضاً ، والجعل هنا هو الجعل الشرعي ،<br />
 وذلك لأن الجعل الذي أضافه <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> إلى نفسه : إما أن يكون كونياً مثل قوله تعالى :<br />
 ( وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً (10) وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشاً ) (النبأ:10، 11) ،<br />
 وإما أن يكون شرعياً مثل قوله تعالى :<br />
 ( مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلا سَائِبَةٍ وَلا وَصِيلَةٍ وَلا حَامٍ ) (المائدة:103) ،<br />
 ما جعل : أي ما شرع ، وإلا فقد جعل ذلك كوناً ، لأن العرب كانوا يفعلون هذا ،<br />
 ومثل هذا الحديث : ( جعلته بينكم محرماً ) أي جعلته جعلاً شرعياً لا كونياً ، لأن الظلم يقع . <br />
</font><font face="arial black"> وقوله : (جعلته  بينكم محرماً ) ،الظلم  بالنسبة للعباد فيما بينهم يكون في ثلاثة أشياء  بينها رسول <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> صلى <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a>  عليه وسلم في قوله وهو يخطب الناس في حجة الوداع :<br />
 ( إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام ، كحرمة يومكم هذا ، في شهركم هذا ،<br />
 في بلدكم هذا ، ألا هل بلغت ؟ قالوا :نعم ، قال: اللهم فأشهد )(86) .<br />
 فهذه ثلاثة أشياء : الدماء ، والأموال ، والأعراض . <br />
</font><font face="arial black"> فالظلم فيما بين  البشر حرام في الدماء ،  فلا يجوز لأحد أن يتعدى على دم أحد ، ولا على دم  تفوت به النفس وهو القتل  ، ولا على دم يحصل به النقص ، كدم الجروح ، وكسر  العظام ، وما أشبهها ،  كل هذا حرام لا يجوز . <br />
</font><font face="arial black"> وأعلم أن كسر عظم  الميت ككسره حياً ،  كما جاء ذلك عن النبي ـ عليه الصلاة والسلام (87)ـ ،  فالميت محترم لا يجوز  أن يؤخذ من أعضائه شيء ، ولا أن يكسر من أعضائه شيء ،<br />
 لأنه أمانة وسوف يبعث بكامله يوم القيامة ، وإذا كان كذلك فلا يجوز أن تأخذ منه شيئاً . <br />
</font><font face="arial black"> ولهذا نص فقهاء الحنابلة ـ رحمهم الله<br />
 على أنه لا يجوز أن يؤخذ من الميت شيء من أعضائه ، ولو أوصى به ، وذلك لأن   الميت محترم ، كما أن الحي محترم . كسر عظم الميت ككسره حياً ، فإن أخذنا   من الميت عضواً ،<br />
 أو كسرنا منه عظماً ، كان ذلك جناية عليه ، وكل اعتداءً عليه ، وكنا آثمين بذلك . <br />
</font><font face="arial black"> والميت نفسه لا يستطيع أن يتبرع بشيء من أعضائه ،<br />
 لأن أعضاءه أمانة عنده ، أمانة لا يحل له أن يفرط فيها ،<br />
 ولهذا قال <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> تعالى : ( وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ) ، فسرها عمرو بن   العاص ـ رضي <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> عنه ـ بالإنسان إذا كان عليه جنابة ، وكان في البرد ،   وخاف أن اغتسل أن يتضرر ، جعل عمرو بن العاص هذا داخلاً في الآية ، وذلك   حين كان عمرو بن العاص ـ رضي <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> عنه <br />
ـ في سرية ، وأجنب ، وكانت الليلة باردة فتيمم ، وصلى بأصحابه ، فلما رجعوا إلى الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ وبلغه الخبر ،<br />
 قال : ( يا عمرو ، صليت بأصحابك وأنت جنب ) ـ يعني لم تغتسل ـ ؟<br />
 قال : يا رسول <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> ، إني ذكرت قول <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> تعالى : <br />
( وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً)(88) (النساء:29) ،<br />
 وخفت البرد فتيممت ، فضحك النبي صلى <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> عليه وسلم ، وأقره على فعله وعلى استدلاله بالآية ، ولم يقل : إن الآية لا تدل على هذا . <br />
</font><font face="arial black"> فإذن كل شيء يضر أبداننا ، أو يفوت منها شيئاً ، فإنه لا يحل لنا أن نفعله ، لقوله تعالى :<br />
 ( وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ) . فما حرم علينا أن نتناول الدخان وغيره   من الأشياء الضارة إلا من أجل حماية البدن ، فالبدن محترم . فقول الرسول   صلى <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> عليه وسلم : ( دماءكم ) ، يشمل الدم الذي يهلك به الإنسان وهو   القتل ، والدم الذي بدون ذلك ، وهو الجرح ، أو كسر العظم ،<br />
 أو ما أشبه ذلك . <br />
</font><font face="arial black"> أما قوله صلى <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> عليه وسلم : ( وأموالكم )<br />
 فإن الأموال قد حرم <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> ـ سبحانه وتعالى ـ على بعضنا أن يأخذ من مال أخيه بغير حق ،<br />
 بأي نوع من الأنواع ؛ سواء أخذه غصباً بأن يأخذ بالقوة ، أو أخذه سرقة ، أو اختطافاً ،<br />
 أو خيانة ، أو غشاً ، أو كذباً ، بأي نوع من هذه الأنواع يأخذه ، فإنه حرام عليه . <br />
</font><font face="arial black"> وعلى هذا فالذين  يبيعون على الناس بالغش  ـ ولا سيما أهل الخضار ـ فإن كل مالٍ ، بل كل قرش  يدخل عليهم من زيادة في  الثمن بسبب الغش ؛ فإنه حرام ، فالذين يغشون في  البيع أو في الشراء  يرتكبون محظورين : <br />
</font><font face="arial black"> المحظور الأول : العدوان على إخوانهم المسلمين بأخذ أموالهم بغير حق .<br />
</font><font face="arial black"> المحظور الثاني :  أنهم ينالون تبرؤ  النبي صلى <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> عليه وسلم منهم ، وبئس البضاعة بضاعة  يلتحق فيها صاحبها  بالبراءة من رسول <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> صلى <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> عليه وسلم قال النبي صلى  <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> عليه وسلم  فيما صح عنه : ( من غشنا فليس منا )(89) . <br />
</font><font face="arial black"> ومن ذلك ما يفعله بعض الجيران ، حيث تجده يدخل المراسيم على جاره من أجل أن تزيد أرضه ، وقد ثبت عن النبي صلى <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> عليه وسلم أن <br />
( من اقتطع من الأرض شبر بغير حق ، فإنه يطوقه يوم القيامة من سبع أرضين)(90)<br />
 يكون يوم القيامة من سبع ارضين ، في عنقه طرق من سبع أرضين ـ والعياذ بالله ـ<br />
 يحمله في يوم المحشر . وهذا من الظلم . <br />
</font><font face="arial black"> ومن الظلم أيضاً : أن يكون لشخص على شخص دراهم ، ثم ينكر الذي عليه الحق ،<br />
 ويقول : ليس لك عندي شيء ، فهذا من أكل المال بالباطل ، حتى لو فرض أنه تحاكم<br />
 إلى القاضي مع خصمه ، وغلبه عند القاضي ، فإنه لا يغلبه عند <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> ،<br />
 قال النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ <br />
( إنكم تختصمون إلى ، لعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض ، فاقضي له ،   وإنما أقضي بنحو ما أسمع ، فمن قضيت له بشيء من حق أخيه ؛ فإنما أقتطع له   جمرة من نار ، فليستقل أو ليستكثر )(91)<br />
 فلا تظن أنك إن غلبت خصمك عند القاضي ، وكنت مبطلاً ، تسلم بهذا في الآخرة أبداً ؛<br />
 لأن القاضي إنما يقضي بنحو ما يسمع ولا يعلم الغيب ، ولكن علام الغيوب ـ جل وعلا ـ هو الذي يحاسبك يوم القيامة . <br />
</font><font face="arial black"> وكذلك أيضاً من أكل الأموال :<br />
 أن يدعي شخص على آخر ما ليس له ، ويقيم على ذلك البينة بالشهادة الزور ،   ويحكم له بذلك ، فإن هذا من أكل المال بالباطل ، والأمثلة على ذلك كثيرة ،   ولكنها كلها محرمة إذا لم تكن بحق ولهذا قال ـ عز وجل ـ ( فلا تظالموا ) .<br />
</font><font face="arial black"> أما الأعراض فهي أيضاً حرام ،<br />
 فلا يحل للإنسان أن يقع في عرض أخيه ، فيغتابه في المجلس أو يسبه ، فإن ذلك من كبائر الذنوب . قال <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> عز وجل <br />
: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ   إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ   بَعْضاً ) (الحجرات:12)<br />
 أنظر للترتيب :<br />
 أجتنبوا كثيراً من الظن ، فإن ظن الإنسان بأخيه شيئاً تجسس عليه ، ولهذا قال :<br />
 (وَلا تَجَسَّسُوا) ، فإذا تجسس صار يغتابه ، ولهذا قال في الثالثة :   (وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً ) . ثم قال تعالى : ( أَيُحِبُّ   أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً ) ؟<br />
 الجواب : لا . لا يجب ، بل يكره ، ولهذا قال : ( فَكَرِهْتُمُوهُ ) ،<br />
 قال بعض المفسرين : إذا كان يوم القيامة ، فإنه يؤتي بالرجل الذي اغتابه الشخص ،<br />
 يمثل له بصورة إنسان ميت ، ثم يقال له : كل من لحمه ، ويكره على ذلك ، وهو يكرهه ،<br />
 لكن يكره على هذا عقوبة له ، والعياذ بالله . <br />
</font><font face="arial black"> فالغيبة ـ وهي انتهاك عرض أخيك ـ محرمة <br />
، وقد روى أبو داود أن النبي صلى <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> عليه وسلم مر ليلة عرج به بقوم لهم   أظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم ، يعني يكرون الوجوه والصدور بهذه   الأظفار التي من النحاس ، فقال : ( يا جبريل ، من هؤلاء ؟ ) قال : هؤلاء   الذين يأكلون لحوم الناس ويفعلون في أعراضهم(92). نعوذ بالله . <br />
</font><font face="arial black"> ثم أن الإنسان إذا انتهك عرض أخيه ، فإن أخاه يأخذ في الآخرة من حسناته ،<br />
 ولهذا يذكر أن بعض السلف قيل له : إن فلان يغتابك ، فقال : مؤكداً ؟ قال :   نعم ، اغتابك ، فصنع هدية له ، ثم بعث بها إليه ، فاستغرب الرجل ! كيف   يغتابه ، ويرسل له هدية ؟ قال : نعن إنك أهديت إلي حسنات ، والحسنات تبقى ،   وأن أهديت إليك هدية تذهب في الدنيا ،<br />
 فهذه مكافأة على هديتك لي , انظر فقه السلف ـ رضي <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> عنهم . <br />
</font><font face="arial black"> فالحاصل أن الغيبة حرام ، ومن كبائر الذنوب ،<br />
 ولا سيما إذا كانت الغيبة في ولاة الأمور من الأمراء أو العلماء ، فإن غيبة هؤلاء أشد من غيبة سائر الناس ،<br />
 لأن غيبة العلماء تقلل من شأن العلم الذي في صدورهم ، والذي يعلمونه الناس   ، فلا يقبل الناس ما يأتون به من العلم ، وهذا ضرر على الدين ، وغيبة   الأمراء تقلل من هيبة الناس لهم ؛ فيتمردون عليهم وإذا تمرد الناس على   الأمراء فلا تسأل عن الفوضى : <br />
</font><font face="arial black"> لا يـصـلـح الـنـاس فــوضـــى لا ســراة  لــهــم <br />
</font><font face="arial black">                                                    ولا ســـراة إذا جـــهــــالـهــم ســـــادوا <br />
</font><font face="arial black"> فنسأل <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> أن يحمينا وإياكم مما يغضبه ، إنه جواد كريم . <br />
</font><font face="arial black"> ثم قال <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> تعالى  : ( يا <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > عبادي </a> ، <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > كلكم </a>  ضال إلا من هديته ، فاستهدني أهدكم )، ضال يعني :  تائهاً، أي لا يعرف الحق  ، ضال يعني : غاوياً لا يقبل الحق ، فالناس في  الضلال قسمان : <br />
</font><font face="arial black"> قسم تائه : لا  يعرف الحق . من النصارى ،  فإن النصارى ضالون ، تائهون ، لا يعرفون الحق إلا  بعد أن بعث النبي صلى  <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> عليه وسلم ، فإنهم عرفوا الحق لكنهم استكبروا  عنه ، فلم يكن بينهم  وبين اليهود فرق في أنهم علموا الحق ولم يتبعوه . <br />
</font><font face="arial black"> وقسم غاو : أي اختار الغي على الرشد بعد أن علم بالرشد، وهؤلاء مثل اليهود ، فإن اليهود عرفوا الحق ولكنهم لم يقبلوا ، بل ردوه . <br />
</font><font face="arial black"> ومن ذلك قوله  تبارك وتعالى : ( وَأَمَّا  ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا  الْعَمَى عَلَى الْهُدَى )  (فصلت: 17) ، هداهم <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> ، وبين لهم ، ودلهم ،  لكنهم استحبوا العمى على  الهدى ، واستحبوا الغي على الرشد ، فالناس كلهم  ضالون إلا من هدى <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> . <br />
</font><font face="arial black"> لكن ؛ ما هي هداية  القسم الأول ، وهو  الضال الذي لم يعرف الحق ؟ هداية القسم الأول : أن يبين  <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> لهم الحق  ويدلهم عليه ، وهذه الهداية حق على <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> ، حق على <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a>  أوجبه <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> على  نفسه ، فكل الخلق قد هداهم <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> بهذا المعنى ، يعني بمعنى  البيان ، قال  <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> تعالى : ( إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى) (الليل:12) ، وقال  تعالى : (  شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً  لِلنَّاسِ )  (البقرة:185) ، هدى للناس عموماً .<br />
</font><font face="arial black"> ولكن الهداية  الثانية ، هي هداية  التوفيق لقبول الحق ، هذه هي التي يختص <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> بها من  يشاء من عباده ،  فالهداية هديتان هداية بيان الحق ، وهذه عامة لكل أحد ،  وقد أوجبها <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a>  على نفسه ، وبين لعباده الحق من الباطل ، وهداية توفيق  لقبول الحق والعمل  به ، تصديقاً للخبر وقياماً بالطلب ، وهذه خاصة يختص  <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> بها من يشاء من  عباده . <br />
</font><font face="arial black"> والناس في هذا الباب ينقسمون إلى أقسام : <br />
</font><font face="arial black"> القسم الأول : من هدي الهدايتين ، أي علمه <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> ووفقه للحق وقبوله .<br />
</font><font face="arial black"> والقسم الثاني : من حرم الهدايتين ، فليس عنده علم ، وليس له عبادة . <br />
</font><font face="arial black"> والقسم الثالث : من هدي بالدلالة والإرشاد، ولكنه لم يهد هداية التوفيق ، وهذا شر الأقسام ، والعياذ بالله . <br />
</font><font face="arial black"> والمهم أن <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> ـ  عز وجل ـ يقول : (  <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > كلكم </a> ضال )، أي <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > كلكم </a> لا يعرف الحق . أو <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > كلكم </a> لا يقبل  الحق ، إلا من هديته (  فاستهدوني أهدكم ) يعني : اطلبوا الهداية مني ، فإذا  طلبتموها ؛ فإنني  أجيبكم وأهديكم إلى الحق ، ولهذا جاء الجواب في : (  استهدوني أهدكم ) ،  وكأنه جواب شرط ، ليتحقق المشروط عند وجود الشرط ،  ودليل هذا أن الفعل جزم  ( استهدوني أهدكم ) ، فمتى طلبت الهداية من <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a>  بصدق وافتقار إليه ،  وإلحاح ، فإن <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> يهديك. <br />
</font><font face="arial black"> ولكن أكثرنا معرض  عن هذا ، فأكثرنا قائم  بالعبادة ، لكن على العادة ، وعلى ما يفعل الناس ،  كأننا لسنا مفتقرين  إلى <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> ـ سبحانه وتعالى ـ في طلب الهداية ،<br />
 فالذي يليق بنا : أن نسأل <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> دائماً الهداية ، والإنسان في كل صلاة يقول :<br />
 رب اغفر لي ، ارحمني واهدني بل إنه في كل صلاة : يقول على سبيل الركنية :<br />
 ( اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ) (الفاتحة:7) ، <br />
ولكن أين القلوب الواعية ؟‍‍! إن أكثر المصلين يقرأ هذه الآية ،<br />
 وتمر عليه مر الطيف ، أي مر الغيم الذي يجري بدون ماء ، وبدون شيء ، ولا ينتبه لها . <br />
</font><font face="arial black"> والذي يليق بنا أن نتنبه <br />
، وأن نعلم أننا مفتقرون إلى <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> ـ عز وجل ـ في الهداية ، سواء الهداية العلمية ،<br />
 أو الهداية العملية ، أي هداية الإرشاد والدلالة ـ أو هداية التوفيق ، فلابد أن نسأل <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> دائماً الهداية . <br />
</font><font face="arial black"> ( فاستهدوني أهدكم )<br />
 وربما تشمل هذه الجملة الطريق الحسي ، كما تشمل الطريق المعنوي ، فالهداية للطريق المعنوي : هي الهداية إلى دين <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> ،<br />
 والهداية للطريق الحسي : كأن تكون في أرضه قد ضللت الطريق وضعت ،<br />
 فمن تسأل ؟ فإنك تسأل <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> الهداية ، ولهذا قال <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> عن موسى صلى <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> عليه وسلم :<br />
 ( وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ) (القصص:22) ،<br />
 أي السبيل المستوي الموصل للمقصود بدون تعب ، وقد جرب هذا ، فإن الإنسان   إذا ضاع في البر فإنه يلجأ إلى <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> تعالى ويقول : رب أهدني سواء السبيل،   أو عسى ربي أن يهديني سواء السبيل، ، وذلك لأننا محتاجون إلى <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> في   الهدايتين ؛ هداية الطريق الحسي ، كما أننا محتاجون إلى <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> في الهداية   إلى الطريق المعنوي . نسأل <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> أن يهدينا جميعاً الهداية فيمن هدى . <br />
</font><font face="arial black"> ثم قال صلى <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> عليه وسلم فيما يرويه عن ربه :<br />
 ( يا <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > عبادي </a> ، <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > كلكم </a> جائع إلا من أطعمته ، فإستطعموني أطعمكم ، يا <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > عبادي </a>   <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > كلكم </a> عارٍ إلا من كسوته ، فاستكسوني أكسكم ) ، هاتان الجملتان الخاصتان   بالجوع والعرى ذكرهما <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475" > الله </a> ـ عز وجل ـ بعد أن ذكر الهداية ، لأن في الهداية   غذاء القلب بالعلم والإيمان ، والجوارح بالعمل الصالح . </font></font></b><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.sh1s.com/vb" title="منتديات حنين الماضي"  >منتديات حنين الماضي</a></div><br /><hr size="1" style="color:#D1D1E1; background-color:#D1D1E1" /><p class="alt2" dir="ltr" style="margin: 1px auto;	padding: 6px;border: 1px inset;	width: 640px;height: 34px;text-align: left;overflow: auto">avp p]de (dh ufh]d ;g;l qhg Ygh lk i]dji>> )lk vdhq hgwhgpdk gguedldk vpli hggi </p>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sh1s.com/vb/forumdisplay.php?f=4">حنين الماضي  قسم المنتدى الأسلامي</category>
			<dc:creator>شمس الغروب</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12475</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اعرف شخصيتك من طريقة جلوسكـــــ</title>
			<link>http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12474&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 19:05:51 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم و رحمة الله و بركاته 
دائماً تشدنا المواضيع التي تدخل إلى داخل النفس البشرية و خفاياها و تشدنا المدلولات النفسية أيضاً .فتعالوا لنتعرف...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12474" >اعرف شخصيتك من طريقة جلوسكـــــ</a><br /><br /></div><font size="6"><font color="blue"><div align="center"><br />
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته<br />
دائماً تشدنا المواضيع التي تدخل إلى داخل النفس البشرية و خفاياها و تشدنا المدلولات النفسية أيضاً .فتعالوا لنتعرف على أنفسنا و الأشخاص الذين حولنا من جلستهم على المقاعد...........!؟؟؟<br />
الجلوس على حافة الكرسي:<br />
تعطي انطباعاً بأنك إنسان متوتر، قلق، لا تستطيع جمع شتات أفكارك، ربما تكون غاضباً أيضاً لأنك لا تُعبِّر براحة عن أفكارك وما تحس به.<br />
<font color="green">الجلسة المسترخية:</font><br />
وهي عندما تغوص في المقعد، وهي جلسة غير رسمية، و تدل على أنك في حالةٍ نفسيةٍ مسترخيةٍ للغاية، وتدل على ثقتك الزائدة بنفسك.<br />
<font color="green">التمدد أو الجلسة المنبطحة:</font><br />
متفرد وذاتي في التعبير عن نفسك، بل و فخور بما تقوم به، حالتك النفسية هنا تعلن أنك تحترم شروطك التي تضعها لنفسك في كل تعاملاتك.<br />
<font color="green">جلسة الساقين الملتفتين:</font><br />
هذه الجلسة تعكس حالتك الرومانسية، أنت أيضاً تفكر و تتعامل بحدسك أكثر من استخدام قدراتك الذهنية.<br />
جلسة الظهر المستقيم:<br />
أنت حاسم، دقيق الملاحظة، يمكنك أن تقدم تضحيات مختلفة شرط أن يعترف من حولك بمزاياك.<br />
<font color="green">الجلسة المائلة:</font><br />
هذه الجلسة تفضح حبك للمغامرة والتحدي وخوض الأخطار، لا ترضى بالسهل وتحب التفوق دائماً.<br />
جلسة الساقين المتعاكستين:<br />
في حالة شك وكأنك مستعد لإعادة اكتشاف الأشياء من حولك، حساس ومتأهب لقول الكلمة المناسبة في الوقت المناسب.<br />
<font color="green">جلسة القدمين الثابتتين:</font><br />
إذا جلست و قدماك ثابتتان بشكل مستقيم وصلب فوق الأرض فأنت صاحب شخصية مستقلة، وتشعر في هذه الجلسة بأنك عملي ومنظم.<br />
<font color="green">جلسة القدمين المتباعدتين:</font><br />
إذا أخذت هذه الجلسة وجعلت ظهر الكرسي للأمام وامتطيت مقعدها وكأنك تمتطي حصاناً فهذا يعكس قوتك وسيطرتك ورغبتك القوية في الهيمنة.<br />
<font color="green">جلسة الساقين المرتدتين:</font><br />
وهي عندما تحرك ساقيك بشيء من التوتر و العنف أو تبدل من حركتهما بين لحظة وأخرى، وهي تعكس ضيقك السريع وعدم تحملك و افتقارك للصبر إذا لم تسر الأمور بسرعة وكما ترغب<br />
<br />
م/ن<br />
ي حبذا لو تردون باسماء الجلسه هع</div></font></font><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.sh1s.com/vb" title="منتديات حنين الماضي"  >منتديات حنين الماضي</a></div><br /><hr size="1" style="color:#D1D1E1; background-color:#D1D1E1" /><p class="alt2" dir="ltr" style="margin: 1px auto;	padding: 6px;border: 1px inset;	width: 640px;height: 34px;text-align: left;overflow: auto">huvt aowdj; lk 'vdrm [g,s;JJJJJ </p>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sh1s.com/vb/forumdisplay.php?f=33">حنين الماضي قسم  آدم</category>
			<dc:creator>صعب تفهمني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12474</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[&#4326;&#9829;&#4326; التــفــاؤل &#4326;&#9829;&#4326;]]></title>
			<link>http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12473&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 17:40:55 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#4326;&#9829;&#4326; التــفــاؤل &#4326;&#9829;&#4326; 
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { تفائلوا بالخير تجدوه} 
لكي تكون متفائل..  
ثق بنفسك وبقدراتك ..حب نفسك ومن حولك ..اجعل املك...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12473" >&#4326;&#9829;&#4326; التــفــاؤل &#4326;&#9829;&#4326;</a><br /><br /></div><font size="6"><font color="gray">&#4326;&#9829;&#4326; </font></font><font size="6"><font color="gray">التــفــاؤل &#4326;&#9829;&#4326;<br />
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { تفائلوا بالخير تجدوه}<br />
لكي تكون متفائل.. <br />
ثق بنفسك وبقدراتك ..حب نفسك ومن حولك ..اجعل املك بالله كبيير ..اجعل نظرتك للحياه ايجابيه..<br />
كيف تزرع التفاؤل في داخلك ،،؟؟<br />
1- كرر عبارات التفاؤل والقدرة على الإنجاز ،، &quot; أنا قادر على.. سأكون أفضل.. أستطيع الآن أن.. &quot; <br />
2- إستفد من تجاربك وعد إلى نجاحك السابق إذا راودك الشك في النجاح أو حاصرك سياج الفشل. <br />
3- لا تتذمر من الظروف المحيطة بك ،، بل حاول أن تستثمرها لصالحك ،، ليس  المهم أن تقع في الحوادث ،، المهم ما يحدث لنا من وقوع هذه الحوادث ،،  المهم أن نعرف كيف تؤثر فينا إيجابياً وانعكاسها على حياتنا .<br />
4- إبتعد عن ترديد عبارات الكسل والتشاؤم ،، &quot;أنا غير قادر.. لم أعد أتحمل.. أنا على غير ما يرام.. ليس لدي أمل في الحياة.. &quot; .<br />
5- سجل إنجازاتك ونجاحاتك في سجل حساباتك وعد إليه بين فترة وأخرى ،، وخاصة عند الإحساس بالإحباط أو الفتور. <br />
6- إبتعد عن رثاء نفسك ،، تغلب على مشاعر الألم ،، ولا تدع الآخرون يشفقون عليك. <br />
وفي أحد الأمثال القديمة { كما تفكرون ،، تكونون }<br />
&#9829; لا تيأس إذا تعثرت أقدامك و سقطت في حفرة واسعة... فسوف تخرج منها وأنت أكثر تماسكا و قوة و الله مع الصابرين... <br />
&#9829; لاتحزن إذا غدرك أقرب الناس إليك...فسوف تجد من يخرجك من الحزن ويعيد لك الحياة والابتسامة... <br />
&#9829; لا تضع كل أحلامك في شخص واحد...ولا تجعل رحلة عمرك كلها لشخص واحد تحبه  مهما كانت صفاته... ولا تعتقد أن نهاية الأشياء هي نهاية العالم..فليس  الكون هو ما ترى عيناك... <br />
&#9829; لا تنتظر حبيباً باعك ...ولكن انتظرمن يضيء لك الحياة من جديد... <br />
&#9829; لا تحاول البحث عن حلم خذلك وحاول أن تجعل من حالة الانكسار بداية حلم جديد... <br />
&#9829; لا تسافر إلى الصحراء بحثا عن الأشجارالجميلة فلن تجد في الصحراء غير الوحشة.. <br />
&#9829; ولا تبحث عن الحب في قلب باعك فلن تجد إلا حبه لنفسه... <br />
&#9829; إذا كان الأمس ضاع...فبين يديك اليوم و إذا كان اليوم سوف يجمع أوراقه  ويرحل...فلديك الغد...لا تحزن على الأمس فهو لن يعود ولاتأسف على اليوم فهو  راحل و احلم بشمس مضيئة في غد جميل... <br />
&#9829; إنا أحيانا قد نعتاد على الحزن حتى يصبح جزءا منا ونصير جزءا منه ولكن  إذا لم تجد من يسعدك فحاول لان تسعد نفسك و إذا لم تجد من يضيء لك الطريق  فحاول أن تمشي في الظلام... <br />
&#9829; أحيانا يغرقنا الحزن حتى نعتاد عليه ..وننسى أن في الحياة أشياء كثيرة  يمكن أن تسعدنا... وأن حولنا وجوها كثيرة يمكن أن تضيء في ظلام أيامنا  شمعة...فابحث عن قلب يمنحك الضوء.. <br />
&#9829; وأخيرا أجمل ما في الأيام الماضية أنها مضت وأجمل ما في الأيام الحاضرة  أنها ستمضي وأجمل ما في الأيام التي ستأتي أنها لم تأتي و أجمل ما في  الحياة أن هناك موت <br />
&#4326;&#9829;&#4326; عبارات اعجبتني <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12473" > &#4326;&#9829;&#4326; </a> : <br />
إذا سمـاؤك يوماً تـحـجبت بالغـيوم،، أغمض جفونك تبصر خلف الغيوم نجوم ..&#9733;<br />
والأرض حولك إذا ما توشحت بالثلوج،، أغمض جفونك تبصر تحت الثلوج مروج ..&#9733;<br />
تفائل فرغم وجود الشر هناك الخير ،، تفائل فرغم وجود المشاكل هناك الحل ..&#9733;<br />
تفائل فرغم وجود الفشل هناك النجاح ،، تفائل فرغم قسوة الواقع هناك زهرة أمل..&#9733;</font></font><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.sh1s.com/vb" title="منتديات حنين الماضي"  >منتديات حنين الماضي</a></div><br /><hr size="1" style="color:#D1D1E1; background-color:#D1D1E1" /><p class="alt2" dir="ltr" style="margin: 1px auto;	padding: 6px;border: 1px inset;	width: 640px;height: 34px;text-align: left;overflow: auto">&#4326;&#9829;&#4326; hgjJJtJJhcg </p>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sh1s.com/vb/forumdisplay.php?f=2">حنين الماضي قسم المنتدى العام</category>
			<dc:creator>شمس الغروب</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12473</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صدمه للنبااااااااااااات</title>
			<link>http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12472&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 16:11:40 GMT</pubDate>
			<description>صدمه للبنأـأت 
 
 
سلام عليكم 
كيفكم ان شأـأئ الله تماام .. 
.. 
.. 
.. 
.. 
..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12472" >صدمه للنبااااااااااااات</a><br /><br /></div><font size="6"><font color="red"><font size="7"><div align="center">صدمه للبنأـأت<br />
<br />
<br />
سلام عليكم<br />
كيفكم ان شأـأئ الله تماام ..<br />
..<br />
..<br />
..<br />
..<br />
..<br />
..<br />
..<br />
<br />
<br />
صدمة للبنات الي يستخدمون<br />
رمووش صناعية<br />
أعترفت خبيرة التجميل<br />
أريانا روبرت من إيطاليا<br />
<br />
بأن الرموش الصناعية هي بالاساس<br />
شعر ابط<br />
يتم نزعة من قطعة الحلاوة<br />
أو الشمع ويصنف حسب اللون والحجم<br />
مبروك للي مركبة شعر أباط بعيونها<br />
<br />
<br />
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ</div></font></font></font><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.sh1s.com/vb" title="منتديات حنين الماضي"  >منتديات حنين الماضي</a></div><br /><hr size="1" style="color:#D1D1E1; background-color:#D1D1E1" /><p class="alt2" dir="ltr" style="margin: 1px auto;	padding: 6px;border: 1px inset;	width: 640px;height: 34px;text-align: left;overflow: auto">w]li ggkfhhhhhhhhhhhhhj </p>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sh1s.com/vb/forumdisplay.php?f=34">حنين الماضي قسم  حــــواء</category>
			<dc:creator>شمس الغروب</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12472</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عن لعبة السيارات</title>
			<link>http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12471&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 16:03:19 GMT</pubDate>
			<description>لعبة السيارات هيا لعبه مبرمجا وهي لعبه تحتاج الاا المهارة العاليه ......060.gif</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12471" >عن لعبة السيارات</a><br /><br /></div>لعبة <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12471" > السيارات </a> هيا لعبه مبرمجا وهي لعبه تحتاج الاا المهارة العاليه ......060.gif<br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.sh1s.com/vb" title="منتديات حنين الماضي"  >منتديات حنين الماضي</a></div><br /><hr size="1" style="color:#D1D1E1; background-color:#D1D1E1" /><p class="alt2" dir="ltr" style="margin: 1px auto;	padding: 6px;border: 1px inset;	width: 640px;height: 34px;text-align: left;overflow: auto">uk gufm hgsdhvhj </p>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sh1s.com/vb/forumdisplay.php?f=40">حنين الماضي قسم للالعاب والتسالي</category>
			<dc:creator>عدي الجوكر</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12471</guid>
		</item>
		<item>
			<title>علآمات  السعادة والشقاء؟!</title>
			<link>http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12470&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 15:52:58 GMT</pubDate>
			<description>**********صورة: http://l.yimg.com/qn/up/quran/1/9/32/3c0/19323c0e7e93c8c6536ab8d9f261569b.png ********** 
* 
** علآمات 
السعادة والشقاء؟! 
 
  
 ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12470" >علآمات  السعادة والشقاء؟!</a><br /><br /></div><div align="center"><b><b><b><b><b><i><font face="Tahoma"><b><font size="3"><font color="#000000"><b><font size="3"><font color="#000000"><font size="3"><font color="#000000"><font size="3"><font color="#000000"><b><font size="3"><font color="#000000"><b><font size="3"><font color="#000000"><b><i><font size="4"><font color="DarkOliveGreen"><img src="http://l.yimg.com/qn/up/quran/1/9/32/3c0/19323c0e7e93c8c6536ab8d9f261569b.png" border="0" alt="علآمات السعادة والشقاء؟!" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></font></font></i></b></font></font></b></font></font></b></font></font></font></font></font></font></b></font></font></b></font></i></b></b></b></b></b><br />
<b><font face="Tahoma"><i><font color="Blueviolet"><font size="7"><font color="green"><font size="6"><font color="gray"><br />
<font size="7"><font color="darkgreen">**</font></font> علآمات<br />
<font size="7"><font color="yellowgreen">السعادة</font></font> </font></font><font size="6"><font color="gray"><font color="black">والشقاء؟!<br />
</font><br />
 <br />
  علامات <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12470" > السعادة </a> هي</font><br />
</font><font size="6"><font color="blue"><font color="darkorange">احدي عشر خصلة: </font><br />
</font><font color="seagreen">أولآها: أن يكون زاهدا في الدنيا راغبا في الآخرة. <br />
الثانية: أن تكون همته في العبادة وقراءة القرآن. <br />
الثالثة: أن يكون قليل القول فيما لا يحتاج إليه. <br />
الرابعة: أن يكون محافظا علي الصلوات الخمس. <br />
الخامسة: أن يكون ورعا فيما قل أو كثر من الحرام والشبهات. <br />
السادسة: أن تكون صحبته مع الصالحين. <br />
السابعة: أن يكون متواضعا غير متكبر. <br />
الثامنة: أن يكون سخيا كريما. <br />
التاسعة: أن يكون رحيما بما خلق الله تعالي. <br />
العاشرة: أن يكون نافعا للخلق. <br />
الحادية عشرة: أن يكون ذاكرا للموت. <br />
</font> </font><font size="6"><font color="seagreen">أما علامات الشقاء أيضا احدي عشر: <br />
أولاها: أن يكون حريصا علي جمع المال. <br />
الثانية: أن تكون همته في الشهوات ولذات الدنيا. <br />
الثالثة: أن يكون فاحشا في القول ومكثرا للغيب. <br />
الرابعة: أن يكون متهاوناً في الصلوات الخمس. <br />
الخامسة: أن تكون صحبته مع الفجار. <br />
السادسة: أن يكون سييء الخلق. <br />
السابعة: أن يكون مختالا فخورا. <br />
الثامنة: أن يكون مانعا لمنفعة الناس. <br />
التاسعة: أن يكون قليل الرحمة بالمؤمنين. <br />
العاشرة: أن يكون بخيلا. <br />
الحادية عشرة: أن يكون ناسيا للموت. <br />
* عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال: علامات الشقاء أربع هي: <br />
1- نسيان الذنوب الماضية وهي عند الله محفوظة. <br />
2- ذكر الحسنات الماضية ولا يدري أقبلت أم ردت. <br />
3- النظر إلي من فوقه في الدنيا. <br />
4- والنظر إلي ما دونه في الدين. <br />
* وروي عن سعيد رضي الله تعالي عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:  &quot;أيما مسلم أطعم مسلماً علي جوع أطعمه الله تعالي من ثمار الجنة وأيما مسلم  سقي مسلما سقاه الله تعالي من رحيق مختوم&quot;<br />
اللهم نستغفرك ونتوب إليك<br />
اللهم لا تجعل الدنيآ في قلوبنآ<br />
اللهم تجآوز عن زلتنآ<br />
وأجعل أخر دعوآنا أن الحمد لله<br />
رب العالمين<br />
وأرزقنآ حسن الخآتمة<br />
آمين<br />
</font></font></font></font></font></i></font></b></div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.sh1s.com/vb" title="منتديات حنين الماضي"  >منتديات حنين الماضي</a></div><br /><hr size="1" style="color:#D1D1E1; background-color:#D1D1E1" /><p class="alt2" dir="ltr" style="margin: 1px auto;	padding: 6px;border: 1px inset;	width: 640px;height: 34px;text-align: left;overflow: auto">ugNlhj  hgsuh]m ,hgarhx?!</p>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sh1s.com/vb/forumdisplay.php?f=4">حنين الماضي  قسم المنتدى الأسلامي</category>
			<dc:creator>شمس الغروب</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12470</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أهمية اوميجا 3 للأم والطفل</title>
			<link>http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12469&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 14:21:16 GMT</pubDate>
			<description>أغلب الناس في الوقت الحالي يعرفون أهمية تناول الأطعمة المحتوية على أحماض اوميجا 3 الدهنية والتي تتواجد عادة في زيت السمك ،فلها فوائد عديدة على صحة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12469" >أهمية اوميجا 3 للأم والطفل</a><br /><br /></div>أغلب الناس في الوقت الحالي يعرفون <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12469" > أهمية </a> تناول الأطعمة المحتوية على أحماض <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12469" > اوميجا </a> 3 الدهنية والتي تتواجد عادة في زيت السمك ،فلها فوائد عديدة على صحة الجسم والبشرة .وهي مهمة لجميع الأعمار من الأطفال الى الشيوخ ولكن ما هي أهميتها <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12469" > للأم </a> الحامل وجنينها؟<br />
يؤكد الاختصاصيون ان تناول الأم الحامل لاوميجا 3 هو عامل مهم في نمو وتطور الجهاز العصبي عند الجنين بالشكل السليم،وحتى بعد الولادة فانّ زيت السمك يستطيع أن يحسن من التطوّر المبكّر للدّماغ ،والعيون عند الأطفال حديثي الولادة ،وبالاضافة لذلك فان الأم التي تحصل على كمية جيدة من هذة الأحماض الدهنية وهي حامل ستضمن عدم حدوث مخاض مبكر وتخفف من امكانية حدوث تسمم حمل حتى ان بعض المختصين قال انها تمنع حدوث أكتئاب ما بعد الولادة.<br />
 ومن أحدث ما أظهرته الأبحاث أن تناول الأحماض الدهنية أوميجا 3 أثناء الحمل يساعد في تقليل فرص أصابة الطفل حديث الولادة بالأكزيما.وقد نصحت الوكالة العامة للغذاء والدواء بتناول جرعة لا تزيد عن 3000 مغ من زيت السمك يوميا ،أما بالنسبة <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12469" > للأم </a> الحامل والمرضع فالجرعة الموصى بها من زيت السمك هي من 500-1000 مغ يوميا .<br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.sh1s.com/vb" title="منتديات حنين الماضي"  >منتديات حنين الماضي</a></div><br /><hr size="1" style="color:#D1D1E1; background-color:#D1D1E1" /><p class="alt2" dir="ltr" style="margin: 1px auto;	padding: 6px;border: 1px inset;	width: 640px;height: 34px;text-align: left;overflow: auto">Hildm h,ld[h 3 ggHl ,hg'tg </p>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sh1s.com/vb/forumdisplay.php?f=36">حنين الماضي قسم الطب الصحه والحياة</category>
			<dc:creator>شمس الغروب</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12469</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ازياء رجاليه ماركه 2012</title>
			<link>http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12468&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 14:21:16 GMT</pubDate>
			<description>مجموعه ازياء الرجل الوسيم ماركة ومميزة ان شاء الله تعجبكم  
 
*صورة: http://www.ikks.com/img/collections_H11/m/14-11H-zoom.jpg ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12468" >ازياء رجاليه ماركه 2012</a><br /><br /></div>مجموعه <a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12468" > ازياء </a> الرجل الوسيم ماركة ومميزة ان شاء الله تعجبكم <br />
<br />
<b><a href="http://www.qwled.com/vb/t239802.html" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://www.ikks.com/img/collections_H11/m/14-11H-zoom.jpg" border="0" alt="ازياء رجاليه ماركه 2012" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></b><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<i><b><a href="http://www.qwled.com/vb/t239802.html" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://www.ikks.com/img/collections_H11/m/16-11H-zoom.jpg" border="0" alt="ازياء رجاليه ماركه 2012" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></b></i><br />
<br />
<br />
<br />
<i><b><a href="http://www.qwled.com/vb/t239802.html" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://www.ikks.com/img/collections_H11/m/02-11H-zoom.jpg" border="0" alt="ازياء رجاليه ماركه 2012" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></b></i><br />
<br />
<br />
<br />
<i><b><a href="http://www.qwled.com/vb/t239802.html" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://www.ikks.com/img/collections_H11/m/04-11H-zoom.jpg" border="0" alt="ازياء رجاليه ماركه 2012" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></b></i><br />
<br />
<br />
<br />
<i><b><a href="http://www.qwled.com/vb/t239802.html" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://www.ikks.com/img/collections_H11/m/10-11H-zoom.jpg" border="0" alt="ازياء رجاليه ماركه 2012" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></b></i><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.sh1s.com/vb" title="منتديات حنين الماضي"  >منتديات حنين الماضي</a></div><br /><hr size="1" style="color:#D1D1E1; background-color:#D1D1E1" /><p class="alt2" dir="ltr" style="margin: 1px auto;	padding: 6px;border: 1px inset;	width: 640px;height: 34px;text-align: left;overflow: auto">h.dhx v[hgdi lhv;i 2012 </p>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sh1s.com/vb/forumdisplay.php?f=33">حنين الماضي قسم  آدم</category>
			<dc:creator>صعب تفهمني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12468</guid>
		</item>
		<item>
			<title>موضة ساعات غريبة للشباب</title>
			<link>http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12467&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 14:21:16 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://www.alwanasa.net/vb/imgcache/31566.imgcache.jpg  (http://www.qwled.com/vb/t245460.html) 
  
  
صورة:...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12467" >موضة ساعات غريبة للشباب</a><br /><br /></div><a href="http://www.qwled.com/vb/t245460.html" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://www.alwanasa.net/vb/imgcache/31566.imgcache.jpg" border="0" alt="موضة ساعات غريبة للشباب" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a><br />
 <br />
 <br />
<a href="http://www.qwled.com/vb/t245460.html" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://www.alwanasa.net/vb/imgcache/31567.imgcache.jpg" border="0" alt="موضة ساعات غريبة للشباب" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a><br />
 <br />
 <br />
<a href="http://www.qwled.com/vb/t245460.html" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://www.alwanasa.net/vb/imgcache/31568.imgcache.jpg" border="0" alt="موضة ساعات غريبة للشباب" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a><br />
 <br />
 <br />
<a href="http://www.qwled.com/vb/t245460.html" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://www.alwanasa.net/vb/imgcache/31569.imgcache.jpg" border="0" alt="موضة ساعات غريبة للشباب" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a><br />
 <br />
 <br />
<a href="http://www.qwled.com/vb/t245460.html" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://www.alwanasa.net/vb/imgcache/31570.imgcache.jpg" border="0" alt="موضة ساعات غريبة للشباب" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a><br />
 <br />
 <br />
<a href="http://www.qwled.com/vb/t245460.html" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://www.alwanasa.net/vb/imgcache/31571.imgcache.jpg" border="0" alt="موضة ساعات غريبة للشباب" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a><br />
 <br />
 <br />
<a href="http://www.qwled.com/vb/t245460.html" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://www.alwanasa.net/vb/imgcache/31572.imgcache.jpg" border="0" alt="موضة ساعات غريبة للشباب" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<a href="http://www.qwled.com/vb/t245460.html" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://www.alwanasa.net/vb/imgcache/31573.imgcache.jpg" border="0" alt="موضة ساعات غريبة للشباب" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a><br />
 <br />
 <br />
<a href="http://www.qwled.com/vb/t245460.html" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://www.alwanasa.net/vb/imgcache/31574.imgcache.jpg" border="0" alt="موضة ساعات غريبة للشباب" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a><br />
 <br />
 <br />
<a href="http://www.qwled.com/vb/t245460.html" rel="nofollow" target="_blank"><img src="http://www.alwanasa.net/vb/imgcache/31575.imgcache.jpg" border="0" alt="موضة ساعات غريبة للشباب" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.sh1s.com/vb" title="منتديات حنين الماضي"  >منتديات حنين الماضي</a></div><br /><hr size="1" style="color:#D1D1E1; background-color:#D1D1E1" /><p class="alt2" dir="ltr" style="margin: 1px auto;	padding: 6px;border: 1px inset;	width: 640px;height: 34px;text-align: left;overflow: auto">l,qm shuhj yvdfm ggafhf </p>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.sh1s.com/vb/forumdisplay.php?f=33">حنين الماضي قسم  آدم</category>
			<dc:creator>صعب تفهمني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.sh1s.com/vb/showthread.php?t=12467</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>

